やさしい歌を歌いたい

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建国記念日とは、
wikiより
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%BA%E5%9B%BD%E8%A8%98%E5%BF%B5%E6%97%A5
記紀神話中で神武天皇が即位したとされる日（紀元前660年2月11日）である。
また、明治憲法は1889年の2月11日に発布された。

建国記念日とはムウラが殺された日です。
http://sora.ishikami.jp/diary/index.php?id=20050727222524

ヤマタイコク物語を参照してください
http://hanearumono.blog115.fc2.com/blog-entry-251.html
ムウラはイトと子供たちと一緒に、仲良く平和に暮らしていました。
けれども、突然、ジンムたちが制圧にやってきてムウラを殺してしまいました。
それが、建国記念日といわれている日なのです。

そして、歴史は改ざんされてしまい、悪いことは隠されました。
天皇家は未だ続いています。
自分たちに都合の悪いことは全て隠されているのです。

しかし、一部は民間に残っています。
そのことが含めてある話が「蘇民将来」です。
wikiより、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E6%B0%91%E5%B0%86%E6%9D%A5
蘇民将来（そみんしょうらい 蘇民將來）とは近畿地方を中心に日本各地に伝わる説話、およびそれを起源とする民間信仰である。
旅の途中で宿を乞うた武塔神（むとうしん）を裕福な弟の将来（『備後国風土記』では「或本作巨旦將來也」とあり、巨旦将来 こたんしょうらいとされる）は断り、貧しい兄・蘇民将来は粗末ながらもてなした。
後に再訪した武塔神は、弟将来の妻となっていた蘇民の娘には茅の輪を付けさせ、それを目印として娘を除く弟将来の一族を滅ぼした。
武塔神は速須佐雄能神（スサノオ）を名乗り、以後、茅の輪を付けていれば疫病を避けることができると教えたとする。

乖急如律令（きゅうきゅうにょりつれい）と牛頭信仰
http://www.ginzado.ne.jp/~ryusei/kamohouwa/back/jm0801.html
牛頭天王は、打ち滅ぼした巨旦の死体を五つに切断した．
五つに分断された巨旦の身体は、五節句に配当されることになる．
そして、蘇民将来のもとを訪ねた牛頭天王は、蘇民将来に夜叉国を与え、自分がのちの世には疫病の神となることを告げる。
もし、疫病に襲われるようなことがあれば、それは八王子をはじめ眷属たちの仕業であるから、その際は、「私は蘇民将来の子孫です」と名乗るようにアドバイスする。そのため、今日でも「私は蘇民将来の子孫です」というお札を家に掲げる風習が残っているのである．
さらに、牛頭天王は巨旦調伏の儀式を蘇民将来に教える。
これが、五節句の真の意味となるわけである。
一月一日に供える紅白の鏡餅は、実は巨旦の骨と肉を表わしているのである。
きらに、三月三日に口にする蓬餅は巨旦の皮膚を、五月五日の菖蒲は巨旦の髭と髪の毛を意味している。
また、七月七日に食べる小麦の素麺は巨旦の筋を指し、九月九日に菊を浮かべていただく酒は巨旦の血を、蹴鞠は巨旦の頭を示している。
そして、的は巨旦の眼、正月に飾る門松は、なんと巨旦の墓標なのである。

これら五節句に執り行なわれる儀式は、すべて巨旦を調伏するための儀式であり、現在私たちが思い描いているような風情を感ずる憤わしではない。
五節句の真意と儀式には、もっとおどろおどろしい意味と儀式が隠されていたのである。

ノアの息子のムウラはヤマトの者に惨殺され、その遺体 はバラバラにされ、生き返らないように封印されたと伝えられています。
http://sora.ishikami.jp/diary/index.php?id=20050228002505